کتاب خیار مجلس در معاملات الكترونیكی، تألیف داود جعفری منتشر شد!
فهــرســت مــطالــب
عنوان صفحه
فصل اوّل: کلیات و مفاهیم اولیه 15
بند دوم: مفهوم خیار مجلس و مفاهیم مرتبط با آن و معاملات الكترونیكی و معاملات رو در رو 17
بند سوم: معنی لغوی افتراق.. 21
بند چهارم: مفهوم معاملات، معاملات الكترونیك (از راه دور) و معاملات رو در رو. 21
بند اول: ماهیت خیار مجلس.... 23
بند دوم: حق یا حكم بودن خیار مجلس.... 31
بخش سوم: اصل لزوم در عقود خیاری... 33
بند اول: معنای اصل در قاعده لزوم. 33
بند دوم: بررسی آیهی شریفه «أوفوا بالعقود». 34
بند سوم: مناط و ملاك خیار مجلس.... 36
بند چهارم: نوع حق در خیارات... 42
بند پنجم: سقوط خیار مجلس با تصرف.... 46
بخش چهارم: مبانی و ادله خیار مجلس.... 53
بخش اول: مبدأ خیار مجلسی دربیع الكترونیكی و بیع سنتی... 57
بخش دوم: منابع معامله الكترونیكی (از راه دور). 59
بند اول: منابع معامله الكترونیكی (از راه دور) در فقه امامیه. 59
بند دوم: معامله الكترونیكی از نظر قانون مدنی... 61
بند سوم: معامله الكترونیكی (از راه دور) از نظر قانون تجارت الكترونیكی... 62
بند چهارم: حاكمیت قواعد عمومی قراردادها بر معاملات الكترونیكی (از راه دور). 63
بخش سوم: ارتباط متعاملین در بیع سنتی و الکترونیکی... 64
بخش چهارم: بررسی اعتبار تشکیل الکترونیکی قرارداد. 69
بند اول: شرط تشکیل شده بودن قرارداد. 69
بند دوم: پیام الکترونیکی دلیل اثبات تشکیل قرارداد. 72
بخش پنجم: شرایط اساسی تشکیل الکترونیکی قراردادها 75
بخش ششم: خیار مجلس در قراردادهای الکترونیکی... 76
بخش هفتم: قرارداد فضولی الکترونیکی... 77
بخش هشتم: قرارداد تشریفاتی الکترونیکی... 78
بند دوم: معلوم و معین بودن موضوع معامله. 80
بند سوم: مشروع بودن جهت معامله. 81
بخش نهم: زمان تشکیل الکترونیکی قرارداد. 84
بند اول: لزوم توجه به مقتضای ایجاب... 85
بند سوم: نظریه لحظه ارسال.. 88
بند چهارم: نظریه لحظه وصول.. 91
فصل سوم: بررسی و تببین خیا مجلس در عقود الکترونیکی با نگاهی به ویژگی و اقسام این قراردادها 95
بخش اوّل: حق فسخ در قانون تجارت الکترونیک..... 95
بخش دوم: مبدا خیار مجلس در بیع الکترونیکی... 96
بخش سوم: اسباب سقوط خیار مجلس در بیع الکترونیکی... 98
بخش چهارم: نحوه انعقاد قرارداد الكترونیكی... 104
بند اول: ایجاب الكترونیكی... 106
بند دوم: قبول الكترونیكی... 109
بند سوم: تعیین زمان و مكان انعقاد قرارداد الكترونیكی... 110
بخش پنجم: ویژگیهای قرارداد الكترونیكی... 113
بند اول: الحاقی بودن قرارداد الكترونیكی... 113
بند دوم: عدم حضور فیزیكی طرفین در قرارداد الكترونیكی (از راه دور). 114
بند سوم: اصل رضایی بودن قرارداد الكترونیكی... 115
بند چهارم: جنبه بینالمللی قراردادهای الكترونیكی... 116
بند پنجم: ضرورت استفاده از نرمافزارها و سختافزارهای الكترونیكی... 117
بند ششم: صفت تجاری قراردادهای الكترونیكی و لزوم حمایت مصرفكننده. 118
بند هفتم: از لحاظ ایفای تعهدات ناشی از قرارداد الكترونیكی... 119
بند هشتم: امضای الكترونیكی... 119
بخش پنجم: اقسام معاملات الكترونیكی (از راه دور). 121
بند اول: اقسام معاملات الكترونیكی (از راه دور) به لحاظ روش معامله و اهمیت آن.. 122
بند دوم: اقسام معامله الكترونیكی (از راه دور) به لحاظ استفاده از ابزار و وسایل ارتباطی... 124
بخش ششم: مصادیق معامله از راه دور و كیفیت ارتباط درآن.. 125
بند اول: مصادیق معامله از راه دور با ابزارهای الكترونیكی... 126
بخش هفتم: كیفیت ارتباط در معامله از راه دور. 138
بند اول: ارتباط مستقیم و همزمان.. 138
بند دوم: ارتباط تأخیری و غیرمستقیم.. 139
بخش هشتم: بررسی تجویز و عدم تجویزخیار مجلس در معاملات الكترونیكی (از راه دور). 139
بند اول: ادله قائلین به عدم تجویز خیار مجلس در معاملات از راه دور. 140
بند دوم: ادله قائلین به تجویز خیار مجلس در معاملات از راه دور. 142
پیشگفتار
خیار در اصطلاح فقهی و از منظر فقها به «قدرت بر استقرار دائمی و غیر منقطع عقد و قدرت به انحلال آن» تعریف شده است. كسی كه دارای خیار است، میتواند معامله را به استناد آن فسخ كند. فسخ به هر لفظ یا فعلی كه دلالت بر آن نماید، حاصل میشود، از این رو، فسخ یك عمل حقوقی یكجانبه است كه نیاز به قصد انشاء دارد. این قصد، باید به نحوی از انحاء ابراز گردد تا فسخ تحقق پیدا كند. خیار مجلس، اختیاری است که شارع برای طرفین عقد بیع قرار داده تا بتوانند مادامی که با هم در مجلس عقد هستند، عقد را فسخ کنند. پس نباید با استناد به ظاهر نصوص که نام این خیار را خیار مجلس نامیده است، آن را منصرف به عقود حضوری کرد. با داشتن ارتباط معنوی خریدار و فروشنده الکترونیکی، بیتردید یک مجلس عقد مجازی بین آنها شکل میگیرد که زمینهای برای حضور خیار مجلس در این فضای مجازی را فراهم میکند. خیار مجلس در نزد فقهای امامیه آن چنان مسلم است كه مرحوم صاحب جواهر ضمن نام بردن از برخی منكران خیار مجلس، تعبیر «صاحب هذه الفتوی المعقوله» را به كار برده است. مبداً خیار مجلس از حین وقوع عقد بیع است (نه از زمان مالكیت) و در اینكه ایجاب بر قبول مقدم باشد یا اینكه عقد، لفظی یا معاطاتی باشد تفاوتی وجود ندارد. در این تحقیق ضمن بررسی مفهوم و جایگاه خیار مجلس در قراردادهای الکترونیکی در مقایسه با عقود سنتی به این نتیجه میرسیم که در باب خیار مجلس و ثبوت آن برای متعاملین، ارتباط معنوی و فکری متعاملین شرط است و نه حضور فیزیکی یا یکی از ایشان.
مقدمه
درست است كه مفاد عقد برای به وجود آورندگان آن الزامآور است و به جا است كه رابطه حقوقی طرفین را بر صحت حمل كنیم لكن همواره اینگونه نیست كه رابطهها سالم وآنچه به عنوان مفاد عقد آورده شده مقصود طرفین بوده یا افراد در ایجاد آن، به طور معقول رفتار كرده باشند. عوامل زیادی ممكن است صحت معامله را مورد تهدید قرار داده باعث ورود ضرر شود یا آن عقد را به یك تعهد قابل فسخ یا باطل تبدیل نماید.
میل شدید به دارایی و تملك، شتابزدگی و سرعت در معاملات، تصور نادرست از موضوع مورد معامله، تدلیس، عیوب پنهانی و بسیاری از این دست عوامل، سلامت عقد و توافق را مورد تهدید قرار داده قابلیت كمال و لزوم را از آن گرفته، آن را به عقود قابل فسخ تبدیل مینماید. اینگونه نیست كه تأثیرسوء عدم كمال سلامت عقد تنها به رابطه حقوقی به وجود آورندگان آن محدود شود بلكه با پیچیدگی روابط انسانی و تأثیر متقابل عملكرد فرد و جامعه گاه بازتاب نامطلوب حقوقی مابین دو شخص یا جمعی محدود، تأثیرات سوء شگرفی بر سلامت روانی، اقتصاد و فرهنگی جامعه نیز بر جای میگزارد. به عنوان مثال وقوع یك معامله همراه تدلیس گاه میتواند اختلافات و دشمنیهای دامنهداری را بین طرفین و افراد وابسته موجب شود، اعتماد عمومی را تهدید كند و هزینههای گزافی را در جهت حل آن به دستگاههای امنیتی و قضایی جامعه تحمیل نماید.
بر این اساس علم حقوق ناچار است تنها قراردادی را الزامآور بداند كه در كمال و سلامت آن تردید نباشد و در نیل به این مقصود نه تنها نمیتواند چشم به عیوب عارضی عقد ببندد و با اغماض، معاملهای را كه در سلامت آن تردید است حمل بر صحت نماید بلكه باید بتواند با فراهم كردن بستر آگاهی و تأمل در انعقاد عقد، زمینههای آن تردیدها و عدم سلامت را از بین ببرد. از این رو است كه نظامهای حقوقی میكوشند تا با تأسیس مقررات لازم از تأثیر آن عوامل مخرب و مضر به توافق، جلوگیری و در صورت تأثیر سوء آن بر عقود، راههایی با هزینههای هر چه كمتر برای جبران مافات بگشایند، معاملاتی را باطل شمارند یا به طرفین اختیار برهم زدن آن را بدهند.
لذا در معاملات چیزی به عنوان خیار در متون فقهی به چشم میخورد. دانشمندان خیارات را به اقسام گوناگون تقسیمبندی كردهاند كه منجمله میتوان به خیار مجلس، خیار شرط، خیار غبن و خیار عیب اشاره كرد. خیار مجلس، ناظر به این مطلب است كه ممكن است خریدار یا فروشنده قبل از ترك جلسه معامله، با اندكی تفكر در یابدكه این معامله به حال او سودمند نیست لذا میتواند معامله را فسخ نماید. با بررسی این خیار، مطالعه عناوین به كار رفته در این روایات بسیار كارگشا است بهویژه با توجه به اینكه امروزه بسیاری از معاملات به شیوههای نوین ارتباطی ممكن است به صورت اینترنتی، تلفنی، و با یك بیان كلی با وسایل الكترونیكی انجام میشود.
آیا خیار مجلس كه در معاملات توسط شارع مقدس به رسمیت شناخته شده است در معاملات نوین نیز جایگاهی دارد؟
دست یافتن به پاسخ این سؤال چیزی است كه نیاز به دقتهای فراوان اصولی و فقهی دارد، كه در شأن عالمان ورزیده در این علوم است. با این حال ما نیز به عنوان شاگردی كوچك در این مكتب سعی كردیم تا از علوم دانشمندان اسلامی به ویژه فقهای معاصر بهره گیریم.
جستجوی نسخه الکترونیکی
رزومه علمی مولف:
((محل درج رزومه علمی و عکس مولف کتاب فوق))
جهت ارسال رزومه علمی و درج در این صفحه با ارسال فایل رزومه، عکس و فایل های خود، با اکانت ایتا یا واتس آپ 09100636002 پیام دهید.
جهت دریافت کارت شناسایی نویسندگی (مخصوص مولفان قانون یار) با دفتر مرکزی بنیاد علمی قانون یار تماس بگیرید.
((نمونه کارت صادره نویسندگان فرهیخته بنیاد علمی قانون یار))
اطلاعیه مهم

لازم به ذکر است کارت شناسایی به صورت فارسی و انگلیسی (با بهترین کیفیت) صادر می گردد...
با افتخار اعلام میشود کتاب حاضر توسط مجموعه ناشران وابسته به بنیاد علمی قانونیار به صورت الکترونیکی و فیزیکی چاپ و منتشر شده است. بنیاد علمی قانونیار با بهرهگیری از تجربه و توان تخصصی خود در حوزه نشر، آماده است آثار علمی، پژوهشی، دانشگاهی و تخصصی نویسندگان، استادان، پژوهشگران و علاقهمندان به تألیف را در مسیر چاپ و انتشار همراهی کند.
اگر شما نیز اثری ارزشمند برای انتشار دارید، میتوانید با سپردن مراحل آمادهسازی، اخذ مجوز، صفحهآرایی، چاپ و انتشار کتاب خود به مجموعه ناشران وابسته به بنیاد علمی قانونیار، گامی مؤثر در معرفی و ماندگار کردن اندیشهها و دستاوردهای علمی خود بردارید. با پنج انتشارات وابسته به بنیاد علمی قانونیار، در خدمت شما هستیم. کتاب خود را به ما بسپارید و اندیشهها و دستاوردهای علمیتان را ماندگار کنید.
همچنین به تمامی نویسندگان و مؤلفان، کارت مخصوص مؤلفان نخبه اعطا میشود.
کتاب شما، روایت ماندگار دانش و تجربه شماست؛ آن را با انتشارات های معتبر وابسته به بنیاد علمی قانونیار و چاپخانه اختصاصی این نهاد علمی و پژوهشی منتشر کنید.
جهت کسب اطلاعات بیشتر با دفتر مرکزی موسسه تماس بگیرید:
(واحد پژوهش 02166979519) (واحد فروش 02166979526) (واحد مشاوره 09196748625)
| (04:54) 1405/06/18 | 24 بازدید |
نظرات